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<body><div class="box"><header class="head"><a><img id="logoimg" /><h1 id="logowz"></h1></a></header><div class="guatou"><a href="../guaxiang.html">六十四卦</a></div><div class="guabody">
<h1>水天需</h1>
<img src="../../images/bagua/1.gif">
<p><b>需。</b></p>
<p><b>有孚，光亨，贞吉。利涉大川。</b></p>
<p><b>象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。</b></p>
<p><b>白话文解释</b></p>
<p><b>需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。</b></p>
<p><b>《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。</b></p>
<p><b>坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。</b></p>
<p><b>小凶：</b></p>
<p><b>得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。</b></p>
<p><b>傅佩荣解卦手册</b></p>
<p><b>时运：</b></p>
<p><b>时机尚未成熟，耐心等待。</b></p>
<p><b>财运：</b></p>
<p><b>资本未集，无法开张。</b></p>
<p><b>家宅：</b></p>
<p><b>平安是福。</b></p>
<p><b>身体：</b></p>
<p><b>调节饮食，健康有望。</b></p>
<p><b>台湾张铭仁解卦：</b></p>
<p><b>需：代表需要、需求，但却又是时机未到。此卦凶中带吉，需耐心等待，则事情可成。健康方面，要特别注意。</b></p>
<p><b>解释：</b></p>
<p><b>需要等待时机。</b></p>
<p><b>特性：</b></p>
<p><b>谦恭有礼，性格保守，稍被动，但为人诚恳，欲求不高，中晚年才渐入佳境。不利早婚，有宗教艺术兴趣。</b></p>
<p><b>运势：</b></p>
<p><b>宜退守正道，不宜冒险前进，投机急取反而失利。须知贪小失大，智者必须待时也。</b></p>
<p><b>家运：</b></p>
<p><b>初为多事之秋，须凭智慧耐心挽救颓势。</b></p>
<p><b>疾病：</b></p>
<p><b>病情拖延，须留心治疗，为头、胸、肺、泌尿系统等病。</b></p>
<p><b>胎孕：</b></p>
<p><b>临产之时才</b></p>
<p><b>占卜</b></p>
<p><b>，代表会有障碍。防克产母。</b></p>
<p><b>子女：</b></p>
<p><b>得子迟。</b></p>
<p><b>周转：</b></p>
<p><b>不能预期而得，有延滞。</b></p>
<p><b>买卖：</b></p>
<p><b>有口舌不可成就，亦勿贪小而失大。</b></p>
<p><b>等人：</b></p>
<p><b>迟到。</b></p>
<p><b>寻人：</b></p>
<p><b>此出走之人因感情之事，于西北或北方。</b></p>
<p><b>失物：</b></p>
<p><b>即时不能寻回，需经过一段时间将会出现。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>外出：</b></p>
<p><b>充分准备齐全后，可平安无事。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>考试：</b></p>
<p><b>要多用功。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>诉讼：</b></p>
<p><b>暂时未能了结，以和为贵。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>求事：</b></p>
<p><b>不宜急取，急亦不得，再等待，再寻求。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>改行：</b></p>
<p><b>不宜。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>开业：</b></p>
<p><b>不宜。</b></p>
<br/>
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	【原文】 需①：有孚②，光亨，贞吉③。利涉大川。</p>
<p>
	【译文】 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。</p>
<p>
	【注释】 ①需，卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾，乾为天，上卦为坎，坎为云。天空浮云积聚，正是降雨在即之象。所以卦名为需。需，等待。需，从雨从而。而是天宇的隶变。需从天雨亦与卦象相吻合。②孚，俘的本字。《周易》多处&ldquo;有孚&rdquo;，多指抓到俘虏。③光，借为广。光亨，贞吉，贞兆辞。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《彖》曰：需，须也①。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。&ldquo;需：有孚，光亨，贞吉&rdquo;②，位乎天位③，以正中也。利涉大川，往有功也。</p>
<p>
	【译文】 《彖辞》说：需，意思是等待。危险在前，人有刚健之德，不会贸然陷入危险之中，照理也不至于困窘穷迫。&ldquo;需卦具有诚信、正大、通达、贞正的品德&rdquo;，因为九五之爻处在上卦的中位，具备至中至正的本性。所以有利于涉水渡河，所往必有功。</p>
<p>
	【注释】 ①需，《彖辞》释为须，犹待也。②《彖辞》释&ldquo;孚&rdquo;为忠信，光为正大，亨为通达，贞为中正。与经意有别。③位乎天位，《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。</p>
<p>
	【译文】 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	初九：需于郊①，利用恒②，无咎。</p>
<p>
	《象》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	初九：在郊外等侯，应该照旧等待下去，没有危险。</p>
<p>
	《象辞》说：在郊外等候，是说不能冒险前进。照旧等待下去，没有危险，这是因为待机而动没有违反正常的原则。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①需，等待，停驻。②用，于。利用恒，犹言利于长久等待。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九二：需于沙，小有言①，终吉。</p>
<p>
	《象》曰：需于沙，衍在中也②。虽小有言，以终吉也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九二：在沙地上等待，稍微有过错，最后还是吉利的。</p>
<p>
	《象辞》说：在沙地上等待，沙地软柔难通行，将有延误事机之失，这过失在自身。虽然稍微有过错，最后的结果还是好的。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①沙，沙地。沙地难行。需于沙，喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。言，借为愆，错误。②衍，孔广森说：&ldquo;衍，借为愆&rdquo;。中，这里指自身。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九三：需于泥①，致寇至②。</p>
<p>
	《象》曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也③。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九三：在泥淖中等待，把强盗招引过来。</p>
<p>
	《象辞》说：在泥淖中等待，泥淖污秽，环境险恶，灾难就在附近。由自己招致了强盗，但郑重谨慎，随机应变，就可不受损伤。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①泥，泥淖之地。需于泥，喻指人不善择地，身处险恶之境，将会招来意外之祸。②致，招致，招惹。③敬，郑重。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六四：需于血①，出自穴。</p>
<p>
	《象》曰：需于血，顺以听也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六四：起初在血泊中滞留，后来从凶险的陷阱中逃脱出来。</p>
<p>
	《象辞》说：在血泊中滞留，坐等不测的命运降临，六四之爻处在九五之爻的威逼之下，只得顺从强者，听从摆布。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①血，血污之地。需于血，喻指人身陷万死之地。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九五：需于酒食①，贞吉。</p>
<p>
	《象》曰：酒食贞吉，以中正也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九五：在酒宴上等待，这是吉利的占兆。</p>
<p>
	《象辞》说：有酒有肉，吉利之兆，因为九五之爻处于上卦中位，象征其人有中正的品德，自能择善而居，处优容之境。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①酒食，这里指酒宴之上。比喻人处境优容，升腾待时。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	上六：入于穴，有不速之客三人来①，敬之，终吉。</p>
<p>
	《象》曰：不速之客来，敬之，终吉②。虽不当位③，未大失也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	上六：进入地穴式的房屋，有三位不速之客来到，恭敬地接待他们，结果是吉利的。</p>
<p>
	《象辞》说：不速之客来了，恭敬地接待他们，结果是吉利的。因为全卦阳刚过甚，逼压阴柔，但是上六处阴位，位置合适，所以有惊无险，没有大的损失。</p>
<p>
	【注释】&nbsp;</p>
<p>
	①速，召请，延请。不速之客，犹言不请自来的客人。②王念孙说：&ldquo;吉下当有也字&rdquo;。③虽不当位，高亨说：&ldquo;按上六是阴爻，居阴位，正是当位，可见传文有误。疑虽当读为唯。不当作其。篆文其作*，不作*，形近相误&rdquo;。此说甚是。</p>

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